문화 세계화 , 일상 생활의 경험이 영향을받는 현상 확산 상품과 아이디어의 표준화를 반영합니다. 문화적 전 세계의 표현. 에 의해 추진 능률 또는 무선 통신의 호소, 전자 상거래 , 인기 문화 , 국제 여행, 세계화 경향으로 간주되었습니다 동종 결국 모든 곳에서 인간의 경험을 본질적으로 동일하게 만들 것입니다. 그러나 이것은 현상을 과장 한 것으로 보인다. 균질화 영향이 실제로 존재하지만 단일 세계 문화와 유사한 것을 창조하는 것은 아닙니다.
연합의 지도자 제퍼슨 데이비스
세계화 세계화는 기술의 발전에 의해 주도되었습니다. Stnazkul / Dreamstime.com
일부 관찰자들은 초보적인 비슷한 가치를 공유하는 특정 개인들 사이에서 세계 문화의 버전이 형성되고 있습니다. 포부 , 또는 라이프 스타일. 그 결과는 이상을 통일하는 엘리트 그룹의 모음입니다. 초월하다 지리적 한계.
정치 과학자 Samuel Huntington에 따르면 문명의 충돌 (1998), 구성하다 국제 금융, 미디어 및 외교의 희박한 영역에서 활동하는 고등 교육을받은 엘리트 그룹입니다. 1971 년 세계 경제 포럼의 연례 회의를 개최하기 시작한 스위스 마을의 이름을 딴이 다 보스 내부자들은 다음과 같은 공통된 신념을 공유합니다. 개인주의 , 민주주의 , 시장 경제학. 그들은 인식 할 수있는 라이프 스타일을 따르고, 세계 어느 곳에서나 즉시 식별 할 수 있으며, 덜 세련된 동포들보다 서로의 존재에서 더 편안하다고 느낍니다.
문화 하위 그룹의 세계화는 상류층에만 국한되지 않습니다. 사회학자인 Peter L. Berger는 다 보스 문화의 개념을 확장하면서 유럽계 미국인 학업 의제와 라이프 스타일의 세계화가 비슷한 가치, 태도 및 연구 목표를 공유하는 사람들로 구성된 국제적인 네트워크 인 전 세계 교수 클럽을 만들었습니다. 다 보스 동료들만큼 부유하거나 특권을 누리지는 못하지만,이 국제 교수 클럽의 회원들은 다음과의 관계를 통해 엄청난 영향력을 행사합니다. 교육적인 국제적인 문제로 페미니즘, 환경주의, 인권을 촉진하는 데 중요한 역할을 해왔습니다. Berger는 금연 운동을 예로 들었습니다.이 운동은 1970 년대에 북미 지역의 단일 선입견으로 시작되었고 이후 세계의 다른 지역으로 퍼져 윤곽 아카데미 글로벌 네트워크의
또 다른 글로벌 하위 그룹은 지적인 지역에 대한 감사 문화 . 스웨덴 인류 학자 울프 한 너츠 (Ulf Hannerz)가 지적한 바와 같이,이 그룹은 획일 성의 복제가 아니라 다양성의 조직에 기반한 글로벌 문화에 대한 견해를 옹호합니다. 종종 이러한 견해를 장려하는 것은 개발 도상국에서 문화적 전통을 보존하기위한 노력을 주도하는 비정부기구 (NGO)입니다. 21 세기 초에는 문화적 생존과 같은 기관이 세계적 규모로 운영되면서 원주민 자신을 최초의 민족, 즉 새로운 글로벌 지정 모든 땅의 토착민들 간의 착취에 대한 일반적인 경험을 강조합니다. 이러한 정체성을 강화함으로써이 NGO는 토착 세계 문화를 보존하기위한 운동을 세계화했습니다.
또 다른 그룹은 초국적 인력의 증가에서 비롯됩니다. 인도 태생의 인류 학자 아르 준 아파 두라이 (Arjun Appadurai)는 그들의 기원을 추적하는 영어를 사용하는 전문가를 연구했습니다. 남아시아 하지만 다른 곳에서 살고 일하는 사람. 그들은 여러 본거지를 가진 사회 세계에서 순환하며 개인과 기회의 독특한 네트워크에 접근 할 수 있습니다. 예를 들어, 많은 소프트웨어 엔지니어와 인터넷 기업가 캘리포니아 주 실리콘 밸리에서 거주하고 일하며 Maharashtra 및 Punjab과 같은 인도 주에서 집을 유지하고 있으며 인도와 강력한 사회적 유대 관계를 유지하고 있습니다.
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