수필 , 분석적인 , 해석 적 또는 비판적 문학 구성 일반적으로 논문이나 논문보다 훨씬 짧고 덜 체계적이며 형식적이며 일반적으로 제한적이고 종종 개인적인 관점에서 주제를 다룹니다.
일부 초기 논문 (예 : 키케로 노년의 즐거움이나 점술의 예술, 분노의 세네카 또는 관용 , 그리고 신탁의 전달에 관한 플루타르크-에세이의 형식과 어조를 어느 정도 예견했지만, 16 세기 후반까지 프랑스 작가 미셸 드 몽테뉴가 완성한 에세이의 유연하고 고의적으로 무심하고 다재다능한 형식이 아니 었습니다. 이름 선택 시도 그의 작곡 그의 개인적인 생각과 경험의 표현을 모색하는 시도 또는 노력이었던 Montaigne은 에세이를 자기 발견의 수단으로 사용했습니다. 그의 테스팅 1588 년에 최종 형태로 출판 된는 여전히 동종 최고의 제품으로 간주됩니다. 몽테뉴의 매력을 거의 기억하는 후기 작가로는 영국의 로버트 버튼이 있지만 그의 기발함은 더 크다. 학식 있는 , Thomas Browne 경, Laurence Sterne, 프랑스에서는 더 많은 자의식과 포즈를 취한 André Gide 및 Jean Cocteau.
17 세기 초, 사회 매너, 예의 함양, 숙련 된 신사 양성이 많은 수필가들의 주제가되었습니다. 이 주제는 이탈리아 Baldassare Castiglione에 의해 처음으로 악용되었습니다. 궁정의 책 (1528; 궁정의 책 ). 에세이의 영향과 장르 격언, 초상화 및 스케치와 같은 그것과 관련이있는 것은 세련된 처음에는 이탈리아에서, 다음으로 프랑스에서, 그리고 프랑스의 영향을 통해 17 세기 대부분의 유럽에서 수업을 받았습니다. 이 주제를 추구 한 사람들 중에는 17 세기 스페인 예수회 발타 사르 그라 치안이 세속적 지혜의 예술에 대한 에세이에서 등장했습니다.
계몽주의 시대 인 18 세기에 치열한 정치적 인식은이 에세이를 사람들에게 가장 중요한 수단으로 만들었습니다. 비판 사회와 종교의. 유연성 때문에 짧음 , 그리고 그 잠재력 모두 모호 그리고 암시 현재의 사건과 상황에 대해 철학적 개혁자들에게 이상적인 도구였습니다. 연방 주의자 논문 미국과 프랑스 혁명가들의 소책자는이 기간 동안 에세이를 통해 인간의 상태를 개선하려는 시도의 수많은 사례 중 하나입니다.
누가 공자 였고 그는 무엇을 했습니까
이 장르는 또한 대중을 교육하는 가장 강력한 수단으로 짧고 도발적인 에세이를 보았던 Edmund Burke와 Samuel Taylor Coleridge와 같은 18 세기와 19 세기의 전통 주의자들이 선호하는 도구가되었습니다. Paul Elmer More의 긴 시리즈와 같은 에세이 Shelburne 에세이 (1904 년에서 1935 년 사이에 출판 됨), T.S. Eliot의 이상한 신들 이후 (1934) 그리고 문화의 정의에 대한 주석 (1948), 그리고 재 해석하고 재정의하려는 다른 사람들 문화 , 설립 유형 고상한 전통을 표현하기에 가장 적합합니다. 민주주의 새로운 세계의.
여러 국가에서 에세이가 문학 및 사회 비평의 선택 수단이 된 반면, 다른 국가에서는 장르가 반 정치적이고 진지하게 민족 주의적이며 종종 논쟁 적이거나 장난 스럽거나 쓴맛이났습니다. Robert Louis Stevenson 및 Willa Cather와 같은 수필가는 몇 가지 가벼운 주제와 다음을 포함한 많은 작가에 대해 은혜롭게 썼습니다. 버지니아 울프 , Edmund Wilson, Charles du Bos — 에세이를 문학 비평 .
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