허버트 스펜서 , (1820 년 4 월 27 일 출생, 영국 더비셔 더비-1903 년 12 월 8 일 브라이튼, 서 섹스) 사회와 과학에 대한 개인의 종교 . 그의 대작, 합성 철학 (1896), 포괄적 인 원칙에 대한 볼륨을 포함하는 작업 생물학 , 심리학, 도덕성, 사회학. 그는 사회 진화론에 대한 그의 교리로 가장 잘 기억됩니다. 자연 선택 , 인간 사회에 적용, 사회 계급 , 및 개인뿐만 아니라 생물학적 종 발전하다 지질 학적 시간 . 스펜서 시대에 사회적 다윈주의는 호출 자유 방임 경제학과 최소한의 국가를 정당화하기 위해, 개인 간의 자유로운 경쟁과 사회의 점진적인 개선을 적자 생존 , Spencer 자신이 소개 한 용어.
그의 고등 교육 Herbert Spencer는 대부분 독학했습니다. 그는 삼촌 인 토마스 스펜서 목사가 자신을 캠브리지 대학에 보내 겠다는 제안을 거절했습니다.
Herbert Spencer는 잠시 학교 교사로 일했으며 나중에 철도 엔지니어 (1837–41)로 일했고 작가 및 편집자 (복사 편집자)로 일했습니다. 이코노미스트 (1851–53). 그는 그의 직책을 사임했습니다. 이코노미스트 삼촌으로부터 상속받은 후.
Herbert Spencer의 주요 저술은 다음과 같습니다. 적절한 정부 영역 (1843), 사회적 통계 (1851), 교육 : 지적, 도덕적, 신체적 (1861) 및 합성 철학 , 심리학에 이르는 여러 권의 작품, 생물학 , 사회학, 윤리학 및 1855 년에서 1896 년 사이에 출판되었습니다.
Herbert Spencer는 다음을 포함한 진화의 원리를 주장한 사회적 다윈주의의 교리로 유명합니다. 자연 선택 , 인간 사회, 사회 계급 및 개인뿐만 아니라 생물학적 종 지질 학적 시간에 걸쳐 발전합니다. 그는 또한 용어를 소개 한 것으로 기억됩니다. 적자 생존 .
스펜서의 아버지 인 윌리엄 조지 스펜서는 학교 교장이었고 그의 부모는 신념 그가 포기한 후에도 계속 활동하는 부적합에 영감을주었습니다. 신자 신앙. 스펜서는 삼촌 토마스 스펜서 목사의 제의를 거절했다. 캠브리지 대학교 , 그리고 결과적으로 그의 고등 교육 주로 자연 과학에 관한 자신의 독서의 결과였습니다. 그는 몇 달 동안 학교 교사였으며 1837 년부터 1841 년까지 철도 토목 기술자였습니다.
1842 년에 그는 몇 가지 편지를 기고했습니다 (나중에 팜플렛으로 재발행, 적절한 정부 영역 [1843]) ~ 비 순응 주의자, 그는 자연권을 옹호하는 것이 정부의 사업이며 그 이상으로 갈 때 득보다 해를 더 많이한다고 주장했다. 다음과 같은 논문을 통해 진보적 인 저널리즘과 약간의 연관성 Zoist (메스머 리즘 또는 최면 및 골상학에 전념) 조종사 (완전 참정권 연합의 기관), Spencer는 1848 년 이코노미스트 . 1851 년에 그는 사회적 통계 , 이것은 극단적 인 형태의 경제적 사회적 자유 방임에 찬성하는 그의 주장을 포함하여 그의 후기 견해의 대부분을 배아에 담았다. 1850 년경 스펜서는 소설가 조지 엘리엇과 친 해졌고, 그의 철학적 대화를 통해 친구들 중 일부는 그들이 결혼 할 것이라고 기대했지만 자서전 (1904) Spencer는 Eliot의 지적인 힘. 다른 친구로는 작가 George Henry Lewes, 생물 학자 Thomas Henry Huxley, 철학자이자 경제학자 인 John Stuart Mill이 있습니다. 1853 년 Spencer는 유산 그의 삼촌에서 그의 위치를 사임 이코노미스트 .
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Spencer는 심리학의 원리 1855 년. 1854 년과 1859 년 사이에 그는 교육에 관한 일련의 에세이를 출판했으며 교육 : 지적, 도덕적, 신체적 (1861). 스펜서는 커리큘럼의 일부 전통적인 요소를 거부하고 자기 계발, 강사의 동정적인 관심, 관찰 및 문제 해결, 신체 운동 및 자유 놀이의 중요성을 강조했습니다. 징계 교사와 부모가 부과하는 처벌보다는 자신의 행동의 자연스러운 결과를 경험하는 데서 비롯됩니다. 교육 결국 영국의 거의 모든 교사 양성 대학에서 교과서로 채택되었습니다. 1860 년 Spencer는 사업 설명서를 발행하고 포괄적 인 작업에 대한 구독을 수락했습니다. 합성 철학, 이미 게시 된 것 외에 심리학의 원리 , 제 1 원리 및 생물학, 사회학 및 도덕 . 첫 번째 원칙 1862 년에 출판되었고 그 당시부터 1896 년까지 사회학의 원리 나타나고 작업이 완료되었습니다. 땅을 준비하기 위해 사회학의 원리, Spencer는 1873 년에 기술 사회학 , 원시 사회와 문명 사회의 사회 제도에 대한 정보가 제공되었습니다. 이 시리즈는 대중의 지원 부족으로 인해 1881 년에 중단되었습니다. Spencer는 사회 개혁가 Beatrice Potter, 나중에 Beatrice Webb의 친구이자 고문이었습니다. 그는 그의 마지막 병 동안 Spencer를 자주 방문했으며 그의 마지막 해에 대한 동정적이고 슬픈 기록을 남겼습니다. 내 견습생 (1926). Spencer는 1903 년 브라이튼에서 사망했으며, 수탁자가 출판을 완료하기위한 유언장을 남겼습니다. 기술 사회학 . 시리즈 구성 19 파트 (1873–1934).
Spencer는 빅토리아 시대에 가장 논증이 많고 가장 논란이 많은 영국 사상가 중 한 명이었습니다. 그의 강력한 과학적 성향은 그를 과학적 방식으로 사회 현상을 조사하는 것의 중요성을 촉구했습니다. 그는 그의 생각의 모든 측면이 일관된 그리고 밀접하게 정렬 된 시스템. 그는 과학과 철학을 가지고 향상된 개인주의 그리고 진행. 그를 빅토리아 낙관주의의 위대한 지수로 인용하는 것은 당연한 일이지만, 그가 때때로 빅토리아주의 자신감을 흐리게했던 비관주의에 영향을받지 않았다는 점은 주목할 만합니다. 그는 진화 후에 해산 될 것이라고 가르쳤다. 개인주의 사회주의와 전쟁의 시대가 지나고 나서야 그 자체가 될 것입니다.
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