과달 루페의 성모 , 스페인의 과달 루페의 성모 라고도 함 과달 루페의 성모 , 에 로마 가톨릭주의 , 1531 년 시현에서 성 후안 디에고 앞에 모습을 드러낸 성모 마리아. 이름은 또한 마리아 유령 자체를 지칭합니다. 과달 루페의 성모님은 멕시코의 종교 생활에서 특별한 자리를 차지하고 있으며 가장 인기있는 종교적 헌신 중 하나입니다. 그녀의 이미지는 멕시코의 국가적 상징으로서 중요한 역할을했습니다.
과달 루페의 성모 과달 루페의 성모 (스페인의 과달 루페의 처녀 ), Antonio de Torres의 캔버스에 유채, c. 1720; 캘리포니아 로스 앤젤레스 카운티 미술관 소장. 로스 앤젤레스 카운티 미술관, 2014 수집가위원회 (M.2014.91)를 통해 켈빈 데이비스 선물, www.lacma.org
전통에 따르면 Mary는 Aztec으로 개종 한 Juan Diego에게 나타났습니다. 기독교 , 12 월 9 일과 1531 년 12 월 12 일. 그녀의 첫 발현 동안 그녀는 그녀가 나타난 자리 인 Tepeyac Hill (현재 멕시코 시티 교외에 있음)에 그녀를위한 신전을 지을 것을 요청했습니다. 그러나 감독은 교회 건축을 승인하기 전에 사인을 요구했습니다. Mary는 Juan Diego에게 두 번째로 나타나 장미를 모으라고 명령했습니다. 감독과 함께 두 번째 청중에서 Juan Diego는 망토를 열어 수십 개의 장미를 바닥에 떨어 뜨리고 망토 안쪽에 새겨진 마리아의 이미지를 드러 냈습니다.이 이미지는 현재 과달 루페 대성당에서 숭배되고 있습니다.
전통적인 견해는 과달 루페 대성당의 전 대 수도 원장을 포함하여 다양한 학자와 교단에 의해 의문을 제기했습니다. 주된 반대는 1648 년까지 출현에 대한 문서 증거가 없다는 것입니다. 비평가들은 16 세기 문서가 실제로는 17 세기 문서라고 주장합니다. 비평가들은 또한 Juan Diego가 접근 한 감독이 봉헌 1534 년까지 그는 자신의 글에서 Juan Diego 또는 Guadalupe의 성모에 대해 언급하지 않았습니다. 교황을 포함한 과달 루페 성모의 수호자 요한 바오로 2 세 그는 후안 디에고를 정식화하고 과달 루페의 성모를 아메리카의 후원자로 선언했습니다. 초기 문서의 진정성을 받아들이고 유령에 대한 다양한 구두 설명을 지적합니다.
John Paul의 행동은 과달 루페의 성모님의 중요성을 확인하는 일련의 발전 중 가장 최근에 있었던 것입니다. 1556 년부터 뉴 스페인의 대주교가 테 페이 악의 예배당에서 마리아의 이미지에 대한 헌신을 장려했을 때부터 성모를 모시는 성지가이 사이트에 존재했습니다. 이 이미지는 1568 년 멕시코 시티의 한 영국 수감자가 묘사했으며 16 세기 말 과달 루페 성모는 멕시코 전역의 성모님을위한 광범위한 네트워크의 일부를 형성했습니다. Mary의 Juan Diego에 대한 이야기는 1648 년 Miquel Sánchez의 작업으로 성문화되었으며 원주민 언어 ( Nahuatl )는 1649 년에 출판되었으며 정확하다고 널리 받아 들여졌습니다. 특히 과달 루페의 성모가 치명적인 감염병 유행 1736 ~ 37 년 멕시코 시티를 황폐화시킨 출혈열 1737 년에 그녀는 멕시코 시티의 후원자로 선포되었고 1746 년 그녀의 후원은 현재의 일부를 포함하는 뉴 스페인의 모든 영토에서 받아 들여졌습니다. 캘리포니아 멕시코와 먼 남쪽 지역 과테말라 과 구세주 . 1754 년 교황 베네딕토 14 세는 그녀의 후원을 승인하고 그녀에게 12 월 12 일을위한 적절한 잔치와 미사를 허락했습니다. Pius X 1910 년 라틴 아메리카의 후원자임을 선언했고 1935 년 Pius XI는 필리핀에 대한 후원을 승인했습니다. 과달 루페의 성모 숭배는 특히 멕시코에서 여성들 사이에서 특히 강력했으며, 적어도 18 세기 초부터 예수회와 다른 종교인들에 의해 헌신이 전 세계에 퍼졌습니다.
과달 루페의 성모의 구 대성당 멕시코 시티, 과달 루페의 성모의 구 대성당. Byelikova / Dreamstime.com
멕시코 역사에서 과달 루페의 성모의 역할은 종교적인 문제에만 국한되지 않습니다. 그녀는 멕시코에서 중요한 역할을했습니다 민족주의 그리고 정체성. 1810 년 Miguel Hidalgo y Costilla는 그녀를 스페인에 대항 한 반란의 후원자로 홍보했습니다. 과달 루페 성모의 이미지가 반군의 깃발에 나타 났으며 반군의 전투 외침은 과달 루페의 성모 만세였습니다. 19 세기 후반 멕시코에서 종교 부흥을하는 동안 설교자들은 멕시코의 건국이 과달 루페 성모의 출현 당시로 거슬러 올라갈 수 있다고 선언했습니다. 그녀가 사람들을 우상 숭배에서 해방 시켰기 때문입니다. 화해 스페인과 토착민이 공동 헌신합니다. Emiliano Zapata의 농민 반란군은 1914 년 멕시코 시티에 입국했을 때 성모님의 깃발을 들고 있었고, 1926 ~ 29 년 멕시코 내전 당시 반군의 깃발은 그녀의 이미지를 담고있었습니다. 종교적, 국가적 상징으로서의 그녀의 지속적인 중요성은 매년 그녀의 성지를 방문하는 수십만 명의 순례자들에 의해 입증됩니다.
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